中国故事丨海峡两岸故宫人民：保护百年故宫，
作者：365bet体育投注日期：2025/10/11 浏览：
1980年，庄燕在台湾去世，享年82岁。临终时，他在病床上用微弱的声音反复唱着两个词。儿子庄令凑过去听，终于听清楚了——“北平”。
当时的“北平”号距庄岩2000多公里、47年。他晚年最大的愿望“看到被禁止的文化运回台湾”并没有实现。
1933年，在国家安全的关键时刻，一群秉持着“文物重于生命”的信念的城里禁人，在南方升起一万多箱禁文化，万里穿行城乡。
1948年，当运输船载着320箱紫禁城文物乘着寒风驶向台湾岛时，站在甲板上的这对庄严的夫妇并不知道这种分离将持续一生。
父亲希望国宝将回归家园
2025年是故宫博物院建院100周年。庄岭到了北京，站在了父亲庄彦所观看的文化面前。
庄重的生活，与故宫相伴。 1924年，从北京大学哲学系毕业后，加入“继清委员会”。从1925年10月故宫博物院成立，到1969年台北故宫博物院副院长卸任，正如他笑着说的，“将永远持续下去。”
1933年故宫文物首次南移至南京、上海后，由于日本持续侵华，原存放地点风险加大。为了避免战争造成的破坏，文物需要再次转移到更安全的西南地区。
“当第一批文化文化从1937年故宫从南京西迁，负责押运的人之一就是我的父亲。”庄岭说，父亲参加了文物押运，足迹遍布湖北、湖南、广西、贵州、四川等地区。
烽火的每一次转弯都令人兴奋。离开长沙后，长沙经历了猛烈的轰炸，紫禁城的国家财富和刚刚建成的湖南大学图书馆一起几乎化为灰烬。文物离开贵阳仅仅十天，贵阳小镇就被炸成了垃圾……
抗战时期，山川遭到破坏，但紫禁城的文化文化却受到了不小的损失。故宫人民在炮火中奋战，搜查仓库，索要车辆，租用船只，坚决不让文物暴露在日本消防员的手中，形成了文化抵抗英雄。昂。
1945年，抗日战争胜利。 1947年，故宫文化回归南京。随后，国民党当局分三批将部分违禁文化带入台湾。 ZHThat和他的家人带着第一批文物漂洋过海来到台湾。
最终，1万多箱文物被保存在大陆，2900多箱运往台湾。从此，紫禁城的文化文化及其照顾者需要在海峡两岸进行分离。
在宝岛的几十年里，庄炎参与了文物存放地点的选择、建仓、盘点等工作。他在台中五峰乡北沟文物工作15年。台北故宫博物院成立后，庄严从文物代表处长兼馆长升任国家文物局局长。台北故宫博物院。
临死前，庄颜有一种安慰和遗憾的感觉。幸运的是，他参与研究运输和包装方法的先秦石鼓在战乱中搬迁后完好无损地回到了北京；可惜的是，三溪堂的三件宝物“快雪清领带”、“中秋领带”、“博远领带”却分隔两岸，无法团聚。
孩子们带着1938年文化遗存的转移，在故宫文物的转移中，诞生了一个婴儿。这个男孩就是庄凌。
2025年，年近20岁的庄岭再次回到出生地贵阳，追忆与文物相伴的岁月。
“对于那些人来说，物质生活是贫穷的，但精神生活是自由和丰富的，”庄玲说。
华严洞非常潮湿。天气好的时候，庄彦和同事们小心翼翼地从圣地搬来善本、名画。将鳗鱼箱放在洞外铺土或木架上，挂起来晾干。闲暇时，他会向孩子们讲解手工制作。
后来文物被转移到四川巴县。在人迹罕至的山坳里，晚上经常会听到猿猴的叫声和老虎的吼叫声。睡觉前，庄彦经常和孩子们玩“名家独画”的游戏，要求每个孩子拿有朝代、画家、作品的棋子。直到有人承认因为玩累而殴打或睡觉时，这种情况才会停止。
春节期间，庄艳会挑选几根从野外绽放的梅枝，带着孩子们写棕色的对联：“除夕夜山里没什么事可做，就放梅花过年。”
在动荡的时代，中国的文化艺术震撼了童年孩子的生活，为他们打开了心灵的天堂并为他们的生活打下基础。年老后，庄家四子分别成为艺术史研究者、作家、书法家、画家、摄影家。
“我们是在炮火下长大的，我们想成为一个小民族英雄。” “我们是勇敢的孩子，是新中国的主人，是新中国的小先锋”。在动乱的岁月里，村民们的孩子们不断地唱歌，直到1945年15日，日本宣布无条件投降。
庄玲说：“抗战胜利举国欢庆，那是我们最幸福的一天！”
紫禁城遇上紫禁城
“文物是不会说话的，它们静静地矗立在那里，但它们就是历史。”庄玲说道。
故宫博物院目前举办的“故宫文物南迁纪念展”上就有一件春秋粗茶壶，在故宫博物院也有一件。台北故宫博物院。清朝时期，这两件宝物被藏在塔温紫禁城的皇宫里。后来在文物南迁过程中又多次被转移。最终，一件回到了北京，另一件则搬到了台湾。
“两种文化——文化，具有两岸故宫藏品的内在联系，以及中华五千年文明的完整性。”故宫博物院研究馆员、故宫博物院档案馆（历史陈列馆）副馆长徐万灵说。
庄令欣喜地看到，此次展览通过图片、风景等方式，将海峡两岸故宫博物院的许多类似文物结合在一起，使文化得以完整展示。
文化文化移台保存时庄彦的笔记、索玉明的背心和两块银子他离开台湾时带来的钱币，还有他给他钉的表袋，存放着南下文化的文化关系，都是从紫禁城传到台湾的。 “真正看到了历史、事物、人，展现了海峡两岸的文化和情感关系。”徐婉灵说道。
紫禁城的文化在海峡两岸隔绝了70多年。大陆同胞总是期待早日结合——包括独立的国家资源。国宝扎根台湾，滋养着一代又一代台湾同胞对中华文化的理解和认同。
2009年，海峡两岸故宫博物院院长宣布历史性互访，达成诸多共识，包括“建立展览交流机制”； 2011年，《富春山居图》联合亮相全国台北故宫博物院，将起义两岸的流行绘画结合起来，以研讨会和研讨班的形式取代民间研讨会，出版、出版、出版，创意推广。
故宫博物院原院长郑新淼表示，两座故宫博物院同源，藏品互为辅助。只有整体地看待它们，才能充分认识中华文明的悠久历史、感召力和延续性。故宫博物院院长王旭东语重心长地说，海峡两岸的故宫博物院是兄弟姐妹。他相信，通过文化交流和学术交流，将增进学者之间的相互了解，促进海峡两岸之间的相互了解。
今年金秋，故宫博物院迎来一百周年华诞。红墙和叫喊北京蔚蓝的天空下，一片片瓦片诉说着和平岁月的故事。而在那段艰难的岁月里，那些百里挑一的志士们为保护中华文化遗产留下的重要记忆，永远铭刻在砖瓦上。
在南迁纪念展上，庄岭高兴地和父亲的雕像合影。这是时间和空间的融合。
庄岭说，父亲在世时最大的心愿就是看到故宫文化传到台湾回到北京，回到“他成长学习、创业成家、沉浸在中华文化艺术的永恒小镇”。
他说：“我希望上一代人的遗憾不会再让下一代人感到遗憾。”
（编辑：艾文、崔悦）
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